第三十章 「真形者」教派
罗德慢慢的走出屋外，看着眼前静谧的景色。
独角兽之流位于星之山脉深处，这里古木参天，笔直高大的树木遮住了绝大部分阳光。即使临近仲夏，这里依然气候宜人。只有些许斑驳稀疏的光线能透过树木的枝叶照射进来，使得森林显得格外地神秘和宁静！
不禁感叹，这样祥和平静的生活又能持续多久？
不远处已有乌云飘向了至高之森，或许马上就会又一场大的风暴要来临了！
正在罗德感叹时，顷刻间，大雨如注，倾盆落下。已经将罗德从里到外淋的湿透。
刚刚还是阳光灿烂，突然间，天空乌云密布，仿佛天空被风暴之神——塔烙斯拉上了一块巨大的灰沉沉幕布。而在这沉重的幕布后，一定酝酿着更大的一场风暴吧！
狂风呼啸，电闪雷鸣，一会儿豆大的雨点从天上落下来，天更暗了，雨点有节奏地打到地上，激起个个水泡，一眨眼便消失不见了。
淋着雨，体表传来阵阵的湿冷之感。却完全不好扑灭他心中的燥热之意，他知道，这是对至高之森安危的担忧。
德鲁伊们构建的迷锁能挡住大部分的入侵者的探测。如果不知道具体的坐标的话，那些闯入者只会永久迷失在这片深山老林之中。
但他的德鲁伊同胞们为了守护圣所——至高之森。必定会走出迷锁，与那条可怕的红龙爆发战争。
到时候，山峰倒塌；生灵涂炭；整座森林恐怕会陷入一片火海之中！
就在罗德沉浸于感叹之中时，他的眼中又出现了金色的光芒。
在德鲁伊古老相传的故事中，金色的眼珠是极端稀有的，通常被视为未来能成大事的象征。他们被称作是“命运之子”，时刻在远古的命运女神——太姬冕下注视之下。
可自从晨光之神——洛山达引发了「黎明神劫」。身为洛山达的爱人她不幸遭到暗算，这位个性反复无常的女神就此一分为二。
“命运之子”的传说也就渐渐的从费伦上淡去了。
罗德银色的眼瞳慢慢地镀上了一层金色的光晕，似乎是有着某种东西正在被激活。
就在这时，有人在他的肩膀上重重一拍:“小罗德你在叹什么气，难道是你的小莉亚不要你了？”
罗德神色一楞，目中的光芒渐渐消散。
回头望去，就发现一位身穿半透明罗衫，身材火辣，有着金色长发的御姐打着伞，从他身后走过来。
“即便是想要冷静，也不用跑出来淋雨呀。你来找姐姐我玩呀！”
罗德有些惊讶，这名少女在这里可不受欢迎。
“露丝，你怎么还在这?你上次仲夏节来捣乱，最后不是被「真形者」驱逐了吗？“
面前的这位少女是火发女士——淑妮的信徒，要知道淑妮和裳禔亚冕下日常不和。有传言说是因为，两位神灵都与洛山达冕下关系亲密。一位火发女士的信徒来到大地母神的聚集地，怎么想都是来捣乱的吧！
“这句话是不欢迎我来啰！”御姐装出一副生气的表情，但轻快的步伐出卖了她。
盯着露丝无可挑剔的五官，罗德不得不承认爱与美善女神——淑妮的信徒的确漂亮，她们整个教会都是典型的颜控！
“至高之森欢迎每一位带着善意的访客，特别是像你这样美丽的女士！”
带着恶意的我们都当作肥料给埋了。
“我可是听说这里举办的仲夏节上，那些土…
庸俗的裳提亚信徒要展示新玫瑰才来的。你知道我最喜欢火热的玫瑰，就像我一样！”带着诱惑的口吻，她在罗德的耳边吐着气。
你刚才绝对想说土包子，什么喜欢玫瑰，绝对是来砸场子的！
罗德想让露丝打消这个念头：“现在外面可是有巨龙袭击，说不定这次仲夏节会取消。”
“仲夏节取消？不可能的，连诸神都会给仲夏节让路，一条巨龙可不行。”，露丝走过去给罗德撑着伞，她可不会就这么被忽悠过去。
好吧，这也是实话。仲夏节是许多神灵的圣日，也是大陆上祭典最多的日子。
别看现在雨这么大，但到了仲夏夜那天，必定会是一个好天气。
千百年来一直如此，仲夏节从未被取消过！
尽管，现在外面有巨龙在徘徊。但是独角兽之流凭借着迷锁，依旧能保持着暂时的宁静。
他的同胞们现在肯定正准备着“仲夏节”的庆典，这是森林里一年中少数的热闹日子！
然后再去料理那条巨龙，毕竟巨龙们也信奉神灵，红龙也需要给提亚马特冕下进贡的。
抬头向远处望去，这是一场大雨。森林里弥漫着飘忽不定的迷雾，出奇地安静，仿佛所有生灵都未曾涉足此地！
“你说的新玫瑰，是后山那群「真形者」培育的嘛？我还以为他们只喜欢粮食了。”
罗德知道，后山聚集着大量的德鲁伊，以及裳禔亚母神的「真形者」教派牧师。
德鲁伊们辅助解决病虫害，而「真形者」们选育良种。这也是这群农业的爱好者凑到一起的原因。
他们一年中的大多数时间会去后山工作，同吃同住，心中念叨着丰收。
只有在少数几个节日，他们才会聚集独角兽之流前面的空地上。在大地母神的注视下，他们会在这里进行庆祝仪式，一起歌颂这位伟大的神祇！
他们可是把产量看的比什么都重要，现在居然会种起花来？
大地母神又…又…换神职了？要去和爱与美善女神——淑妮抢饭吃了?
……
这些「真形者」并不归西凡纳斯教会管理。他们原本是大地母神的信徒。
就和德鲁伊有着不同的教团一样，大地母神的牧师内部也存在着很多教派。
其中最大的两股势力是「牧者」和「真形者」教派！
那些专门照料城市、城镇、以及村落中农人及其它倚农维生者的神职人员自称为「牧者」；另一个较古老的教派则专注于守护自然荒野，骄傲地自称为「真形者」。
这两个教派在很久以前没有统一的区分，当他们去城市里宣讲教义时，就会自称「牧者」；而和德鲁伊们为伍时，这些在荒野里徘徊的牧师们，就自称「真形者」。
这些是大多神灵牧师的情况。神灵们会设立了基本的教义，并指出其喜好与禁忌，但每一位牧师与其追随的信众要如何遵守教典却仍有颇大的自由空间。
但是自从裳禔亚冕下性格转变以后，以前都变了！
一些偏执的德鲁依们认为伟大母亲已背叛了原本的真我，将整个大自然出卖给了正急速膨胀的文明社会。
他们宣称这些农耕的教导才是对大自然的极大破坏和侮辱，因为这会让更多人聚集在可提供稳定食物来源的地区，从而加速人口的成长与破坏自然的速率。
这直接导致了保护荒野的德鲁伊们，和主张发展农业的「牧者」教派牧师的惨烈斗争！
尽管这次毫无意义的战争被双方高层及时制止，但还是不可避免的造成了双方关系的迅速恶化。
这就让夹在二者之间的「真形者」教派牧师们极其尴尬，引起了内部的极大混乱。
最直接的变化是大量的「真形者」信徒直接转信了自然之神——西凡那斯冕下。
双方始终也没能证明谁对谁错。
最终，以大地母神裳禔亚转让了荒野有关的神职，结束了这场闹剧。毕竟是神灵自身神职发生的变化，信徒们也无法再干涉什么了。
这群有着强大神力的古老神灵大多依靠托瑞尔宇宙本身的规则而存在。祂们只在意ao交给祂们的职责，从不在意信徒的数量和虔诚，似乎并不惧怕自身是否会陨落？
而那些种族神灵，哪怕是自身有着强大神力。比如，精灵主神——科瑞隆.拉瑞辛冕下，都惧怕十分惧怕种族衰弱，信徒流失导致自身的陨落。
你说强大神力不可能陨落？王权没有永恒！神权亦没有。
去神灵的墓地——星界看看吧！那里有着许多大块的不可降解垃圾，那就是祂们的尸体。
尽管，大量信徒的增长对德鲁伊来说是一件好事情。但是直接从一位慈祥的母神下面挖人，并让其转让了神职。
这种丢人的事德鲁伊们也不愿意再过多提及。事后，将传说中与裳禔亚子宫相连的独角兽之流，划给了「真形者」教派的信徒追随者们。
有些德鲁伊十分尊敬，伟大母亲为双方的和平所作出的巨大牺牲，也常常会来这里访问和交流。
久而久之，这里就形成了一个特殊的聚集地：至高之森不管，大地母神教会不问。
这群「真形者」们也乐得其所，继续进行他们的研究。期待有一天能协调农业发展和自然环境间的矛盾，最终能调停「牧者」教派和德鲁伊间的冲突。
罗德看了看独角兽之流现在静谧的环境，或许这里，已经达到了他们所期望的和谐效果了吧！
这可是多少德鲁伊和牧师们合作了无数年的成果，而费伦大陆又有多少德鲁伊和大地母神的牧师了？
他们愿望在罗德看来十分美好，但恐怕罗德这辈子是看不到的了！
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