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第四百五十六章人族发展


  血海之上,狂暴之气,暴戾之气弥漫,心性不足者。

  只要踏入血海,便会被血海之中的怨气,暴戾之气吞噬。

  血海本是盘古大神肚挤眼所化,乃是洪荒最为污秽之地。

  洪荒之中一切负面的东西都会流露血海,况且血海中埋葬了无数混沌魔神的鲜血。

  突然之间,血海开始晃动,随后便是剧烈的抖动,无边的血海浪潮掀起。

  一时之间血海沸腾,海浪滔滔,血海之上的天空乌云密布,一声声雷鸣在乌云之中响起。

  “雷劫?”

  冥河出了血海,看向空中的雷云,心思变得灵活起来,像知道了什么,露出微笑。

  伸出手指微微一算:“没想到这蚊子居然在血海之边缘的坯胎之处。”

  轰.......轰.....

  血红色的海面之上,一个巨大的漩涡形成,无尽的血海暴动。

  无边血气向漩涡聚齐,逐渐的一个不知名的物体被汇聚而成,当露出海面之后才显出形象。

  一只蚊子,不过却被放大了无数倍,通体黑色,但却有一双血翅,血翅展开有几千丈大小。

  这只蚊子出现之后,空中的雷云更加庞大了,里面电光交错,轰鸣声阵阵。

  蚊道人看着空中凝聚的劫云,变得越来越大。

  威压也越来越强,还是没有放在心上,而是静静的看着劫云的酝酿。

  终于,劫云凝结完成!

  咔嚓....

  劫云一阵翻滚,一道神雷降下,这道神雷竟然有十分之一的颜色是紫色。

  嗯....蚊道人见到这道神雷,隐隐传来的威压,也知道这道神雷不简单。

  将脸上的轻视收了起来,逐渐变得凝重,但是他一样不惧。

  “破!”

  蚊道人一声大吼,顿时无尽的血海翻起了巨浪。

  从蚊道人的身上发出了无边的血气,整个血海都开始沸腾了。

  轰.......神雷劈到蚊道人的身上,顿时将蚊道人劈入血海之中。

  直到过了片刻,血海分开,一只巨大的血翅黑蚊飞了出来,身上弥漫这无尽的血气。

  不过在他的背部却有一处伤口,黑色的淤血流出,显然是刚才的神雷留下的。

  血翅煽动,顿时血海翻起万重浪,涌向劫云。

  轰轰.....

  “哈哈,吾乃血翅黑蚊,今日出世,无尽血海吾为尊。”

  那只蚊子身形一闪,变成了一个一身黑袍的阴傲中年男子,正是化形而出的蚊道人。

  “血海之力汇聚我身。”

  顿时血海中无边的血气向蚊道人涌去,进入他的身体,随即蚊道人刚化形的修为节节攀升起来,砰....金仙初期....金仙中期....金仙顶峰...最终蚊道人的修为止步与大罗金仙初期。

  冥河看着刚刚化形而出的蚊道人,顿时一伸手,将之擒拿。

  蚊道人目光惊骇,顿时看着那一道庞大的手,顿时一“咬”!

  差点咬破了冥河的一丝皮。

  “小小蚊虫,倒是好神通!”

  说着冥河又是回归血海之中。

  这一道蚊道人,却是适合做分身。

  ……

  这时天空传来阵阵异香,众人抬头望去,只见伏羲皇,神农皇乘坐辇车而来,辇车前由数条飞龙拉车。

  人们见到这些景象,纷纷下拜。

  伏羲大笑道,“恭喜皇弟历尽尘劫,证得人皇。”

  轩辕深深一礼,“劳驾皇兄前来接引,小弟愧不敢当。”

  伏羲一笑,“皇弟还不归来,更待何时?”

  轩辕亦笑,“俗事皆了,正要与兄长同去。”

  说罢便飞身而起,天上降下大片得功德金光。轩辕证得人皇,修为又连上几层。

  三皇伏羲居中,左边是神农,右边轩辕。

  人族见三皇同现,同时下拜,三跪九叩

  三皇处射出点点光点,落在人界各地,凡是被光点接触到的,病者去尽沉疴,老者退去华发,幼者身轻体健。

  三皇相视一笑,功德圆满,无限欢欣,架起龙辇,往火云洞飞去。

  轩辕成人皇之位,前往火云洞清修,不理俗事,传位与颛顼。

  颛顼感念轩辕之恩,奉轩辕为黄帝,从此开始了五帝治世的纪年。

  颛顼心胸宽广,擅长谋略,知事明理,

  他养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。

  在颛顼任人主的时候,北到幽陵,南到交阯,西到流沙之山,东到大海之滨,凡是日月所照的地方,莫不归附。

  颛顼年老之后,让高辛继任人族之主,是为帝喾。

  高辛出生就能说自己的名字,幼时被截教门人带走传艺。

  他乐施好善,但是自己并不安于享乐,极有远见,能见著知微。

  为人仁慈但不失威严,温和能谨守信义,修养极高,天下人都信服他。

  帝喾娶了两个妻子,娵訾氏女所生的儿子叫挚,陈锋氏女则生下了放勋。

  帝喾离去后,于是大家推举放勋继任,改称号为尧。

  在尧的命令下,大臣们根据日出日没的规律以及周天星辰的分布,制定了最初的历法,并按照节气指导民众生产与迁徙。制定了一年的长短为三百六十六日,又设置闰月调整四季。

  尧渐渐年老,就与臣子商议继任者人选,臣子中有人上前推举舜。

  舜的遭遇更为不幸,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世。

  在舜的生母死后,又娶妻而生子,名叫象。

  瞽叟心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,顽冥不灵,舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里然而舜对父母不失子道,十分孝顺,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。

  瞽叟偏爱象,于是象母子为了独占家产,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快。

  舜在家里人要加害于他的时候,及时逃避;稍有好转,马上回到他们身边,尽可能给予帮助,身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡的品德,处理好家庭关系。

  舜虽然在家中被视为眼中钉,但是他对父母和弟弟没有丝毫怨恨,以德报怨,只要家人有什么要求,他都会尽力去满足。舜在历山耕种,历山之人纷纷给他土地;到雷泽打鱼,雷泽上人都给他住所,凡是舜居住的地方,地方民众都慕名而来,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。

  尧听到大臣这么推崇舜,就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,并从女儿那里旁敲侧击,考察舜的品性。

  最后考察的结果让尧非常满意,就让他专门负责教化人们父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德。人们在经过舜的教化之后,民风顿时改变过来。

  后来尧让舜参预政事,管理百官,接待宾客,经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条,而且在用人方面有所改进。

  经过多方考验,舜终于得到尧的认可,于是尧就要禅位给舜。

  舜执政以后,他重新修订历法,又举行祭祀众圣人、祭祀天地四时,祭祀山川群神的大典;还把诸侯的信圭收集起来,再择定吉日,召见各地诸侯君长,举行隆重的典礼,重新颁发信圭。他即位的当年,就到各地巡守,祭祀名山,召见诸侯,考察民情;还规定以后五年巡守一次,考察诸侯的改绩,明定赏罚,可见舜注意与地方的联系,加强了对地方的统治。

  原来已经举用的鲧、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,于是此时舜命鲧担任司空,治理水土……自此,四海之内咸戴帝舜之功,天下明德皆自虞帝始,呈现出前所未有的清平局面。

  舜还让人在器物上画出五种刑罚的形状,起警戒作用;用流放的办法代替肉刑,以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑,特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治,坏人受到惩处,天下人心悦诚服。

  帝舜时,中原洪水为灾,百姓愁苦不堪。

  鲧身为主掌水土的官员,受命治理水患,

  鲧撒下数粒九天息壤,顿时化作万丈高山,挡住了滚滚洪流。

  惊涛拍岸,势不可挡的洪流却奈何不了息壤所化的高山,不断地拍击、回旋。

  鲧沿着黄河主脉,自下而上,沿途撒下剩余所有息壤,化作九座十万仞高山,堵了黄河河道。

  可惜黄河河道被堵,洪水有奔流千万里,终因后力不继,之后便是被大水冲破!

  舜巡视天下,发现鲧用堵截的办法治水,一点成绩也没有,反而劳民伤财。

  为了显示公正,最后在羽山将其处死。

  于此时,一个黄袍和尚正是准提的首徒弥勒,弥勒自鲧腹中取出一个婴儿。

  哈哈一笑:“你就叫大禹吧。”

  十多年过去,大禹在弥勒的教导之下,学习治水之术。

  舜听闻大禹明白治水之术,顿时将治水的任务交给了他。

  大禹得到任务,开始视察河道,检讨鲧失败的原因,吸取了父亲治水失败的教训,决定改革治水方法,变堵截为疏导,对黄河之水顺其自然,以疏导为主。

  亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。

  他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。

  弥勒等人竭尽全力,辅助大禹治水,从西走到东,遇到高山,啼肿听山斧劈,斧头利芒飞出,淡淡金,山崩地裂门默离峰被从中一分为二,裂开一峡谷,水流滚滚,倾泻而出。



  遇到大河拦路,大禹祭拜斧头,青光缭绕,分开水波,正是“开山斧。”

  大禹掏出一段铁棒,两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“定海神针”重一万三千五百斤,一抛,插入河底,测量深浅。

  这两样宝物皆是任太虚亲自炼制,并且反后天为先天而成。

  禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。

  后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬著牙没有进家门。

  三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。

  禹三过家门不入,正是他劳心劳力治水的最好证明。

  禹亦关心百姓的疾苦。有一次,看见一个人穷得把孩子卖了,禹就把孩子赎了回来。

  见有的百姓没有吃的,他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。

  禹穿着破烂的衣服,吃粗劣的食物,住简陋的席篷,每天亲自手持耒锸,带头干最苦最脏的活。

  几年下来,他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了,手掌和脚掌结了厚厚的老茧,躯体干枯,脸庞黧黑。

  如此,禹先是用了六年时间将海、淮、济三河疏通河道,后又用了七年时间来疏通黄河河道,眼看治水就要功成,却是发现黄河河道被龙门山挡住了去路。

  那龙门山绵延几千里,黄河改道自是不成,而其又是九天息壤所化,众人如何凿得开?

  禹只暗暗叫苦,将此事和弥勒商议。

  弥勒又祭起金铙,化为一巨轮,神华冲霄,往龙门砸下。

  龙门大开,从此黄河之水便从此流向大海。

  经过禹的治理,形成两大水系,以黄河、长江为河流源头主干,其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间,人族虽受灾极重,民生生产均受到了极大的影响,很多民众不得已背井离乡。

  但在治水过程中,受灾各部族不分彼此,协同合作,却也在一定程度上重新分配了生产资料,进一步加强了各部族的交流融合。

  帝舜称赞禹,说:“禹啊禹!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰,你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”

  帝舜在位三十三年时,把天子位禅让给禹。

  


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