一百零一章 自成一体

听完周监学的话，张还生恍然大悟说道：“我懂了，于那极不平凡之处发现极平凡之物，那么平凡之物必然也就不平凡了。

        您正因为那佛像的平凡，反而认定它是件异宝无疑了，对吗老师？”

        “再不平凡现在也被你毁了，”周监学闻言摆摆手，扼腕叹息的说道：“那佛像藏在末叶手中，想也知道一定被他暗暗把玩了不知几百、几千次，却没发现丝毫的异样之处。

        被我取得后，也是不下几十次的细细探究，也始终一无所获。

        无奈之下我思来想去，觉得释教最讲因果、机缘，而你可以算是世间仅存的一位大须弥寺弟子了，说不定便有缘法解开这佛像之谜。

        却没想到，解开是解开了，但也因此毁去了佛像。”

        “老师，我是在是无意间将这木佛捏碎的，如果不是您说，都不知道有这件事…”张还生闻言只能干笑着解释道。

        周监学听了，叹息着轻声打断了他的话道：“你也无需自责，其实我之所以费了这么大的力气，远赴万里去试探末叶虚实，之后想尽办法从其手中取得这佛像，原因其实一小半是起了好奇之心；

        一大半是希望能从末叶手中取得大须弥寺，精妙法统的传承之物，让你能从中领悟出高深功法，替代那《八九玄功》。

        却没想到你得了机缘，但紧接着却又失去了，想来这也是天意，便算了吧。”

        张还生闻言一愣，沉默许久，张张嘴巴，喃喃说道：“原来老师谋夺这大须弥寺遗物，根源竟是因为我吗，这，这，这可叫我，叫我怎么敢当。”

        “你是我在这大楚国子监中督学四十年来，收下的第三位弟子，”周监学轻声说道：“你前两个师兄，都被我竭尽全力的栽培成材，对你又怎能例外，也谈不上什么敢当，不敢当的。”

        听到这番话，张还生仿佛触动了真情，眼圈微微发红道：“老师大德，吾，没齿难忘，只希望有一天能报答万一。”

        周监学闻言不由哈哈大笑起来，伸手摸了摸张还生的头顶，道：“痴儿，痴儿，师者传道授业解惑也。

        你念老师不惜力量的栽培之恩，却不知老师得一佳徒培育时的自得之心，你我乃是各取所需而已，你实不必放在心上。

        再说了，我修炼的根本功法乃是家学，不能外传，你那两个师兄又都是修法的，加上你心气高，不肯低就，我一时间实在是难以找到可以替代《八九玄功》的顶级，淬体法门给你。

        心中其实一直有愧呀。”

        石堂中这一幕师慈徒慕的景象瞧着真真是感人至深，只是等到夜晚，张还生告退离去后，周监学望着桌几上的木屑，舒展的眉宇突然紧紧皱起，脸孔阴沉的像是要滴出水来。

        而张还生离开石堂后，却马上出了大楚国子监，返回了熊京张府自己居住的偏院，躲在静室里不眠不休，闭目打坐了整整十日，才终于脸色惨白却嘴角泛笑的睁开双眼，踏出了房门。

        其实当初在国子监中，周监学拿出的木佛，并不是他于昏睡中捏碎的，而是那木佛如同迷药似的，将张还生诱入一段离奇梦境后，便自动化为了木屑。

        只是奇物自毁，往往意味着有人得到了其中暗藏的机缘，是以唯恐怀璧其罪的张还生，才不得不自编自演了一幕活剧，将真相隐去。

        而黄粱一梦中的百年时光，于现实却往往只有片刻。

        张还生虽然只被那木佛引入睡梦一盏茶的功夫，可感觉上却仿佛浑浑噩噩的经历了八、九个，大须弥寺长老、掌门和尚的人生，才终于结束。

        要不是他在幼年最天真烂漫，无有杂思时，便已经习惯做这种红尘迷梦，炼神的功法又是最最顶尖法门的话，只怕清醒后，当时便得迷失自我，久久无法恢复。

        好在此刻的现实是，张还生既顺顺利利瞒住了事实，又乘热打铁的靠着十日冥思，将睡梦中学到的大须弥寺由低到高，一百零八种功法尽数回忆了起来，忍不住志得意满的暗暗想到：“其他功法也就罢了。

        只这‘真如弥勒’却是沟通内外的绝佳法门。

        我只需将其列入根本功法，稍加修炼，便能像是周监学讲的，真正将淬体与修神连接如一，达到身魂相合之境！”

        如果把养神比喻成陆地疾奔，炼体比喻成水中潜游的话，那兼顾内外的《真如弥勒》练起来，就如同让一个人时而在地上疾走，时而在水中凫行。

        要是普通人从头开始修行的话，必然感觉比单一修炼淬体或炼神的法门，更加困难，可能许久都毫无进展。

        可张还生如今修炼《龙象根本经》有成，等于是已经学会了陆地飞行术，《八九玄功》突进到四层又好比掌握了水中鱼游之法，这时想要把《真如弥勒》再修炼到相应境界，自然是易如反掌。

        从静室出来，休息一天后，不过在偏院演武堂中苦练了半月，他便顺利沟通内外，初步将身、魂合为了一体。

        至此张还生前无古人的修行体系，总算是基本确定了下来。

        修神的法门是《龙象根本经》，炼体的法门是《八九玄功》，而将这两者贯穿为一体靠的则是《真如弥勒》，此三种功法皆不可替换，功用相似的法门也就无需再练。

        而诸如《大祸黑日经》、《万物化春图》之类，不涉及内修、外练，单纯追溯血脉根源，化身上古魔神的功法，威力巨大，虽非修行正途，却是未来与人比斗、争锋中，不可或缺的奇门补充，也得要勤修不坠。

        除此之外，那些拳术、刀经、剑谱等等之类，使用真元、法力的实用法门，虽不必像是正经功课那样每日修炼，也得要多多益善的进行了解。

        好在张还生修炼的根本法门都是最绝顶的功法，本身又智慧早开，加上在大楚国子监中弥补了修炼根基知识不足之憾，研读实用法门时，时时有种高屋建瓴、触类旁通的感觉，越看越觉得简单，学的多些却也不太耗什么时间。


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