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第四十七章 论道大会(四)


  “穴窍这种东西,确实是存在的。”崂山掌教说道。“你可知道仙人有天地人神鬼这五种划分吗?”

  “知道,但是了解得并不是太多”吴延陵回答道。

  “所谓天仙,是神通成仙,是五仙仙品最上乘”

  “所谓地仙,是驻世成仙,是五仙仙品中之中乘”

  “所谓人仙,是修真成仙,是五仙仙品中之下乘”

  “所谓神仙,是悟道成仙,是五仙仙品中之上乘”

  “所谓鬼仙,是阴灵成仙,是五仙仙品最下乘”

  崂山掌教开口,讲解了五仙仙位的划分。“这是吕祖传下来的讲解,大家原本都是这么认为的。”但他随即话锋一转:“这一切定数都在两千年前被打破。”

  “有一位惊艳绝伦的文坛亚圣,以活人身修鬼仙之道,引来雷劫。没想到他念头纯正,竟然硬生生抗住了九重雷劫。你也知道,千年前,儒家都是讲究修行肉身的。”

  “在面对第十重雷劫时,亚圣突发奇想,神魂与肉身合一,竟然产生奇效,度过第十重雷劫。神魂化为十二万九千六百个纯阳念头,与血肉之躯融合,成就了‘阳神’。”

  “据当时的道门前辈说,这‘阳神’位业的成就,与神仙齐平!再往上一步,就是天仙了!”崂山掌教感叹道。

  吴延陵听了这个故事,一方面觉得有些熟悉,好像前世在哪本书里见过。但是越想越不清楚,只好作罢,转而提了另一个问题:“那为什么不见‘阳神’之道流传下来呢?”

  “这就要说到你之前提到的‘穴窍’了。自文坛亚圣之后,无数人尝试修行此道,却纷纷死于修道路上。盖因肉身不强,无法支撑起神魂来。必须要修炼人体穴窍,练出血肉神通来,才可以成道。”这句话,却是天河派房长老开口了。

  “说起来,那位文坛亚圣的成功,还离不开佛门呢。据说他年少时在某个覆灭的寺庙里找到佛门真经,才有了后来的机缘。一般人想学,只不过是取死之道。”

  “也就是说,现在没有人知道穴窍的修行之法?”吴延陵发觉了问题的关键所在。

  “不错”崂山掌教点了点头。原来道门修行肉身,大多要靠丹药之力。比如虎狼丹,服食之后可获得一虎一狼之力。一般只有天生体格强壮的人才能服用,否则就会受不了药力,血液逆流,爆体而亡。

  一想到这,吴延陵就有些失望。但随即,他又有了新的想法。前人已经做过,说明是可行的道路。或许我可以尝试自己开辟武道出来。他心中这么想着。

  他已经很久没有修炼过《兽形十三式》了。这样的功法,到底是基础炼体,只是名字取得高大上而已。对凡人来说,以一敌十的武学已经是绝妙武功了,但在法术面前,却是不堪一击。

  不求那些动辄毁天灭地的超武功法,神话武学,最起码也得是拳抵山岳,血肉重生,肉身成圣这一级别的存在呀。不过他也知道,这纯属想象。

  真要是有什么超武功法,神话武学,他还修什么神通,随便找个地潜修六十年,出来横推天下绝不是虚妄,这才符合他本性。哪里还用得着出来斩妖除魔,点亮神通呢。

  “那不知道,人体之中总共有多少穴窍呢?”一个问题是一个问题,三个问题也可以算一个问题。抱着这样的心态,吴延陵又问了。

  “三百六十个”、“十二万九千六百个”、“恒河沙数”立马就有三个不同声音出来。

  三个声音的主人分别是天河派房长老,崂山掌教和五台院老僧。他们三人给出来的数字不仅不一样,而且差距实在是太夸张。

  “周天之数为三百六十,人乃万灵之长,穴窍自然与周天数对应”这是房长老的解释。

  “元始天尊解化盘古之名开天辟地,在虚空中思考十二万九千六百年,创生了世界万物。人体穴窍应当与元会数对应才对”崂山掌教说道。这是道门的创世神话,元始天尊解化盘古之名创世,道德天尊解化女娲之名造人。

  “万生万物万灵都有佛性,要想成佛,就要经历恒河沙数时间的磨难,所以穴窍数当是佛数”这是五台院老僧的说法。

  吴延陵听了三人的解释,不禁脑袋一痛。

  他倒是知道这三人为何会有三种不同的说法。这是因为三方的出身不同。

  天河派是天庭法外别传,所以讲究同昊天上帝对应的周天之数。崂山则是道门,肯定是选择道门中最尊贵的创世之数,元会之数来讲。

  五台院就更简单了,恒河沙数狭义指‘假设恒河两岸的每一粒小沙子都代表一条恒河里两岸的沙子的总数,就叫做恒河沙数’;广义指无穷之数。

  这是老僧出于维护佛经上的言论才讲的话,吴延陵是肯定不信的。

  凡人身躯里哪有这么多穴窍,除非是盘古血肉上诞生的人族还差不多。

  接下来就演变成各宗各派的辩论大会了。哪宗哪派都有各自信仰,供奉的祖师,对于世界的理解自然不一样。道门与道门之间的斗争,甚至比佛道之间的斗争还要激烈。

  天庭传来下的宗派和三清天尊传下来的宗派,关系可谓是异常的不合。也就是这六十年的时间,大家才慢慢放下了这种心态,变得务实起来。

  在吴延陵看来,这的确是种进步,从以神为本变作了以人为本。

  吴延陵闭目修行,与怀中佩剑交感通灵,温养起佩剑来,期待着哪天可以从剑中诞生出灵智来。好不容易挨到七个半时辰后,终于可以前去参悟剑意石了。

  崂山掌门正与天河派房长老‘辩论’的不可开交,所以只是告罪一声,然后便将吴延陵挪移进存放剑意石的地方。没了吴延陵在一旁,众人终于可以以法来论道了。

  大殿被封闭,双方互相对视一眼,不约而同把自己的法宝取了出来......

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